MATÉRIAS QUE VOCE ESTUDARÁ

HORAS/AULA

CRÉDITOS

(1) METODOLOGIA DO TRABALHO CIENTÍFICO

90 h/a

06

O primeiro objetivo da disciplina de Metodologia Científica é resgatar em nossos alunos a capacidade de pensar. Uma segunda meta a ser alcançada pela Metodologia Científica é aprender a arte da leitura, da análise e interpretação de textos. E um terceiro ponto que norteia o ensino da Metodologia é aprender a fazer, que significa colocar-se num movimento histórico em que o presente assume continuamente uma instância crítica em relação ao passado.

(2) DIDÁTICA DO ENSINO SUPERIOR

90 h/a

06

A disciplina Didática do Ensino Superior é oferecida em caráter eletivo a todos os alunos dos cursos de pós-graduação "lato sensu"(Especialização) do IBETEL no intuito de oferecer-lhes a possibilidade de exercer a docência no ensino superior. De acordo com a Resolução nº 12/83 do CFE, nos cursos de especialização deverão ser oferecidos disciplinas de formação didático-pedagógica de pelo menos 60 h/aula. A resolução CES nº 3/99 ratifica essa exigência. É dentro deste dispositivo que esta disciplina se situa. 

(3) HERMENÊUTICA AVANÇADA

90 h/a

06

Hermenêutica bíblica abrange o processo de descobrir o significado dos textos bíblicos na época em que foram escritos e compreender seu significado atual nos dias de hoje. O principal objetivo da hermenêutica bíblica é o de descobrir a intenção original do autor bíblico. No caso dos textos da Bíblia o leitor não tem acesso direto ao autor original. Por isso é necessário aplicar princípios da hermenêutica (a ciência da interpretação) ao texto bíblico.

(4) PRINCÍPIOS GERAIS DA TEOLOGIA PROTESTANTE

90 h/a

06

A diversidade do protestantismo se reúne ao redor de alguns temas que resume a fé cristã-protestante. Além das convicções que são comuns a todas as Igrejas cristãs e que se expressam nos textos, chamados credos, da Igreja primitiva.

A Escritura Sagrada que tem por finalidade revelar os propósitos de Deus, levar os pecadores à salvação, edificar os crentes, e promover a glória de Deus.

Deus Tríuno. O único Deus vivo e verdadeiro é Espírito pessoal, eterno, infinito e imutável; é onipotente, onisciente, e onipresente; é perfeito em santidade, justiça, verdade e amor. Em sua triunidade, o eterno Deus se revela como Pai, filho e Espírito Santo, pessoas distintas mas sem divisão em sua essência .

O Homem. Por um ato especial, o homem foi criado por Deus à sua imagem e conforme a sua semelhança e disso decorrem o seu valor e dignidade.

O Pecado. No princípio o homem vivia em estado de inocência e mantinha perfeita comunhão com Deus. Mas, cedendo à tentação de Satanás, num ato livre de desobediência contra seu Criador, o homem caiu no pecado e assim perdeu a comunhão com Deus e dele ficou separado.

Salvação. A salvação é outorgada por Deus pela sua graça, mediante arrependimento do pecador e da sua fé em Jesus Cristo como único Salvador e Senhor.

(5) LITERATURA CRISTÃ PRIMITIVA

90 h/a

06

Didaquê (Διδαχń em grego clássico) ou Instrução dos Doze Apóstolos: ΔΙΔΑΧΗ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ. Didaquê significa doutrina, instrução. É constituído de dezesseis capítulos, e apesar de ser uma obra pequena, é de grande valor histórico e teológico. Estudiosos estimam que foi escrito anterior a destruição do templo de Jerusalém, entre os anos 60 e 70 d.C. Outros estimam que foi escrito entre os anos 70 e 90 d.C., contudo são coesos quanto a origem sendo na Palestina ou Síria. Apesar da credibilidade dos escritos de cristãos primitivos e de serem em conformidade com a Palavra de Deus, as Escrituras são insubstituíveis e nada pode ser posto em grau de comparação com a mesma!

A Epístola a Diogneto foi um dos primeiros tratados apologéticos escritos pelos Cristãos, figurando entre os melhores. Foi endereçada a um tal Diogneto (um título honorífico à época do Império Romano, e por isso imagina-se que se destinava ao Imperador) no final do século II, redigida em Atenas.

(6) ELEMENTOS DA TEOLOGIA PATRÍSTICA

60 h/a 90

06

Elementos da Teologia Patrística. Corresponde o estudo seletivo da teologia do segundo ao quinto séculos, dando especial atenção às principais características teológicas, filosóficas, hermenêuticas e pastorais dos chamados pais ocidentais e orientais da igreja cristã.

(7) A VIDA E O PENSAMENTO DE AGOSTINHO

90 h/a

06

A Vida e o Pensamento de Agostinho
Estudo do pensamento do bispo de Hipona em seu contexto histórico. Especial atenção é dedicada à análise do papel formativo do grande teólogo africano no desenvolvimento da doutrina cristã.

(8) ANSELMO DE CANTUÁRIA E A TEOLOGIA DE TOMÁS DE AQUINO

90 h/a

06

A vida e a obra de Anselmo, incluindo o seu contexto – porta de entrada para o estudo do cristianismo medieval. Análise de Anselmo como agostiniano, como escolástico e como místico. Estudos interpretativos do Monologion, do Proslogion e de Cur Deus Homo.

Estudo crítico da vida, contexto histórico, obra e idéias de Tomás de Aquino, bem como da escolástica medieval e suas principais características. Análise do lugar de Aquino no contexto da escolástica e estudo de suas obras principais. Identificação das marcas da reflexão tomista e sua influência na história da teologia até a atualidade.

(9) A IGREJA E O ESTADO NA IDADE MÉDIA

90 h/a

06

Igreja e Estado na Idade Média. A partir do quarto século, houve forte interação entre a igreja e o poder civil, interação essa que se tornou especialmente complexa e intensa no período medieval, produzindo vastas conseqüências para as duas instituições. Destaque dos aspectos positivos e negativos desse relacionamento, com a análise de exemplos significativos.

(10) REFORMA: DIFERENÇAS E SEMELHANÇAS

90 h/a

06

Reforma: Diferenças e Semelhanças. Desde o início, o movimento protestante caracterizou-se pela sua diversidade, ao lado de pontos comuns. Essa disciplina estuda os elementos de convergência e divergência entre as principais correntes da Reforma do Século 16 (luteranos, calvinistas, anglicanos e anabatistas).

(11) PURITANISMO E ESCOLASTICISMO PROTESTANTE

90

06

Puritanismo e Escolasticismo Protestante. Um exame dos desdobramentos teológicos posteriores à Reforma, com especial ênfase no puritanismo inglês e nos sistemas escolásticos do final do século 16 e do século 17.

(12) PRODUÇÃO DISCENTE DA MONOGRAFIA

90 h/a

06

A produção da Monografia é o trabalho sistemático e completo sobre um assunto particular, escolhido no início do Curso pelo discente que deverá ser desenvolvido no decorrer do mesmo e entregue no final do Curso para obtenção de Grau.

Segundo Salomon, 1973 Monografia  “é o tratamento escrito de um tema específico que resulte de investigação científica com o escopo de apresentar uma contribuição relevante ou original e pessoal à ciência”

A característica essencial da monografia é a forma de estudo de um tema delimitado, uma atualidade e originalidade acompanhada de uma contribuição importante para ampliação do conhecimento específico.

As normas para produção da Monografia apresentadas pela Faculdade Teológica Ibetel contêm disposições que constituem prescrições recomendadas pela ABNT (NBR 14724), para facilitar a apresentação formal dos trabalhos acadêmicos.

Total de Doze Disciplinas

1.080 horas/aula

72 Créditos